7月23日 星期四 多云转晴 书来了 本が来た
中午从日本老家寄来了包裹，里面有三宅理一《ヌルハチの都—満洲（マンジュ）遺産の成り立ちと変遷ー（努尔哈赤之都ー满洲（manju）遗产的成立和变迁》（ランダムハウス講談社 2009），《清朝とは何か（清朝是什么）》（別冊 環⑯ 藤原書店 2009）和《蒼き狼と白き雌鹿ー元朝秘史ーサウンドウェア（苍狼与白鹿ー元朝秘史—Soundtrack）。还有『週間ベースボール（棒球周刊）』。
《努尔哈赤之都》是研究努尔哈赤的都城佛阿拉，赫图阿拉，萨尔浒，东京城和沈阳（盛京）的城市计划，宫殿，东北满洲族民居等。《清朝是什么》是收录日本的很多满学家和历史学家的论文的，这本书特别厚。《苍狼与白鹿ー元朝秘史—Soundtrack》是收录光荣的游戏《苍狼与白鹿ー元朝秘史—》上的音乐，很有蒙古，西藏风格的音乐。以前特别爱听，最近我又想听，顺便让妈妈把CD装进去包裹里。
下午翻了翻两本书，内容都很丰富的，从明天开始一步又一步的看。
下午先把翻译好的稿子修改一下，然后用电邮发到翻译公司。
傍晚又开始笔译新的稿子，今天做到1/3左右。
晚上写有关满文论语的内容。
今晚老婆有事回老家，我家好像日全食一样，没有太阳哦！
她明天回来。
昼ごろ日本の実家から小包が届く。中には三宅理一『ヌルハチの都—満洲（マンジュ）遺産の成り立ちと変遷ー』（ランダムハウス講談社 2009），『清朝とは何か』（別冊 環⑯ 藤原書店 2009）和『蒼き狼と白き雌鹿ー元朝秘史ーサウンドウェア』が入っていた。あと『週間ベースボール』も。
『ヌルハチの都』はヌルハチの都城であるフェアラ、ヘトゥアラ、サルフ、東京城と瀋陽の都市計画、宮殿、東北の満洲族の民家の研究など。『清朝とは何か』は日本の多くの満洲学研究者と歴史研究者の論文を収録。かなり分厚い。『蒼き狼と白き雌鹿ー元朝秘史ーサウンドウェア』は光栄のゲーム『蒼き狼と白き雌鹿ー元朝秘史ー』の音楽、モンゴル・チベットスタイルの濃厚な音楽。以前はよく聞いていたが、最近また聞きたくなったので、ついでに母に頼んでCDを入れておいて貰った。
午後、二冊の本をパラパラめくってみたが、内容はかなり豊富。明日から少しずつ一歩一歩読んでいこう。
午後はまず翻訳済みの原稿を修正し、Eメールで翻訳会社に送信。
夕方に新しい原稿の翻訳開始。今日は１/３ほど翻訳。
夜は満文論語について書いた。
今晩は嫁さんは用事で実家に帰っていて不在。日食と同じで、「太陽」が消えたみたい（書いている自分が恥ずかしい）。
嫁は明日帰宅。
“7月23日 星期四 多云转晴 书来了 本が来た” に対して11件のコメントがあります。
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好久没来踩了，抱歉！ 终于换成了俺能看懂的内容了，以前的那个绿坝什么的俺真是 看不明白，跟不上国内的节奏了，，，呵呵！ 大连有了王将的饺子！？ 日本的饺子杀进了饺子发祥地的中国， 真的是有意思哈，，，呵呵！
＞爱吃鱼的猪さん好久不见了。现在中国国内的节奏特别快，真是“多事之秋”啊。大连已经有4，5个王将饺子店，市内有3个，开发区有一个，金州有一个。味道跟日本国内的一样。
日本的专家学者对满清的历史很有研究啊。《苍狼与白鹿ー元朝秘史》，如果没记错的话，是PC98上的游戏吧？还附音乐CD真是好啊。
不知道博主去不去“2CH看日本”这个百度空间，前几天里面有个帖子踩地雷了。http://hi.baidu.com/letus2ch
＞Muhyouka. Namreth.Gulsさん这是应该的，对我们来说，中国历史乃至欧亚大陆历史跟本国历史一样重要的！日本文化的很大部分从大陆学过来的，只有了解中国与欧亚大陆的历史，文化和语言，才能了解日本。比如，日本的中学生都要学习唐诗和古汉语，这样才能了解日本文化。〉《苍狼与白鹿ー元朝秘史》，如果没记错的话，是PC98上的游戏吧？对，还有Super Famicom，PS的。妈妈寄给我的CD也是当时的音乐CD。＞呆呆 兔先生刚才第一次去“2CH看日本”，博主翻译得很正确，我也要向他学习!你说的帖子是台湾网友喜欢日本，不喜欢中国的那个帖子吗？日本也好，台湾也好，中国大陆也好，网友的舆论都又极端又反复无常的，所以请不要太当回事。从数量上看，日本愤青（Net右翼）很少，影响力也没有你们想象那么强。大部分的日本愤青只抱着“敌人的敌人就是朋友”的思想，对他们来说，和中共作对的人都是朋友。他们并没有对台湾和中国大陆的深刻理解。台湾问题很复杂，我也不太了解。现在学习中！学习，只有学习历史，才能理解现在。
日本对征服王朝一向研究得比中国更深入。传统的解释是日本是为了侵略中国，所以才下功夫研究“异民族统治支那”。
＞二等兵 终身房客さん＞传统的解释是日本是为了侵略中国，所以才下功夫研究“异民族统治支那”。二战之前，特别是1930年代以后的征服王朝研究的主要目的就是这个。我的老师的老师宫崎市定也参加过“异民族统治支那”的研究工程。但他们发掘的成果却相反政府和军部的期待，他们不肯过于赞美日本，尽量发掘出来客观的史实，他和很多有良知的学家们一边被利用国家政策，一边写客观的史实，埋下战后历史学的种子。比如，有些书在序文里写“大东亚共荣圈”什么的，但书里写客观史实。我家里还有当年出版的《异民族统治支那史》，虽然研究目的是不对的，但里面的内容是比较客观的征服王朝历史。总之，学家们巧妙利用傻瓜军人，来研究自己的专业。他们埋下的种子，80年代以后才开花了。他们学家的成果成为满学和蒙古学的珍贵遗产。现在的研究“征服王朝”历史的目的已经不是侵略中国的，已经变成纯粹的学术。请不要说“贼心不死”你很了解日本的历史研究情况，你是历史专业的吗？
原来阁下老师的老师就是宫崎市定，久仰大名！……可惜他的著作在下一本也没看过(⊙﹏⊙b汗)我不过是业余爱好者，研究能力为零，也就是没事看看历史书。官方一贯是把”异民族统治支那“定义为侵略中国的思想武器，学术界和民间持此观点亦大有人在。辽金史专家刘浦江就因“我国辽金史研究的总体水平还没有超过战前日本学者曾经达到的那种高度"这句话遭到了学术前辈的批驳，理由就是外山军治、三上次男等人的研究都是别有用心的。由于偶然的机会看过三上次男的《金代女真研究》，感觉中国的史学研究的确达不到人家的那种高度（不只是辽金史研究）。可能是我孤陋寡闻，我还没见过中国哪个学者把一个朝代的兵制研究得如此透彻的。也确如博主所说，书中看不出来有多少政治色彩。（看来军人搞文化审查，业务不精啊）。清朝还差点，辽金元还有西夏基本就等同于外国史了。中国学者认为元朝国祚短的原因之一就是拒绝汉化。很多西方学者则认为统治民族对自己的文化保留得越好，王朝的统治就越持久，David Morgan在The Mongols中就明确提出这一观点（与中国学者的看法完全相反）。所谓的汉化在很大程度上不过是”利用汉人的政治传统“而已。在此还想请教一下博主，日本学术界是怎么看待这个问题的？
＞二等兵 终身房客さん你也看过外山军治、三上次男的著作，我很高兴碰见同好之士！外山军治、三上次男等人没有什么“用心”啊，中国政府和“砖家”一看到外国的异见，就说”别有用心“这句话。气死人了！＞清朝还差点，辽金元还有西夏基本就等同于外国史了。同感、特别是辽金元研究，很多汉族人都不重视边疆历史。＞中国学者认为元朝国祚短的原因之一就是拒绝汉化。很多西方学者则认为统治民族对自己的文化保留得越好，王朝的统治就越持久，David Morgan在The Mongols中就明确提出这一观点（与中国学者的看法完全相反）。所谓的汉化在很大程度上不过是”利用汉人的政治传统“而已。在此还想请教一下博主，日本学术界是怎么看待这个问题的？过去的日本学家，尤其是汉学家也都认为元朝国祚短的原因之一就是拒绝汉化，很多日本人也这样认为，因为日本人受过汉文化的熏陶，在潜意识里崇拜汉文化。但这20年来，对蒙古历史的研究进展得很快，日本人的“大汉族主义”也渐渐改变了。日本的历史学家也开始支持“所谓的汉化在很大程度上不过是利用汉人的政治传统而已”这个看法。日本的历史学家也认为“汉化”并不是绝对的价值。
实际上我只看过三上次男《金代女真研究》（黑龙江人民出版社，1984年）。国内出版过外山军治的《金朝史研究》（黑龙江朝鲜民族出版社，1988年），始终无缘拜读，但国内研究者经常引用外山军治的研究成果。这是金史，日本学者有什么辽史专著，在下就不知道了。
＞二等兵 终身房客さん日本学家的最近的辽金西夏元史专著，我也不太了解。在日本的辽代历史研究方面具有代表性的学家是島田正郎，有《契丹国》和很多北方民族的法制史专著。近几年的日本辽金西夏元史的研究和青年学者的情况，请看这个网站。遼金西夏史研究会（日文）http://www.h7.dion.ne.jp/~qo-sez/index_LiaoJinXixia.html