2006/09/07 / 最終更新日時 : 2006/09/07 電羊齋 日漢合璧起居注 9月7日 星期四 晴 下午我有空,就帮员工们的忙,一个一个地把加工品擦一擦。 时间过得真快 明天是星期五。 午後、暇になって、工員を手伝って一個一個加工品を拭いていた。 時間がたつのが本当に早い。 明日はもう金曜日。 いいね:いいね 読み込み中… “9月7日 星期四 晴” に対して4件のコメントがあります。 capital_mail より: 2006/09/07 13:49 こんばんは!電羊斎さんの手紙をすでに受け取った。とても残念に思う、手紙に中国語がはっきり見えることができない、乱碼です。すみません、私は滿洲語の初心者、日本語もよくない。滿洲語ない、中国語を話すていただけませんか。Thank anda。 電羊齋 より: 2006/09/07 14:00 不好意思,我不知道怎么办! 我再给你寄信,试试看 capital_mail より: 2006/09/08 13:30 很遗憾,電羊齋先生来信中的中文又是乱码,看不清楚.我还有一个Email:capital_mail@hotmail.com,这个也许可以.很高兴電羊齋先生能两次给我来信,有劳了!不知您是否喜欢满洲萨满教文化,上传一些以供交流: 原始的萨满教中有关神的数量学术界一直没有定论,有说几十个的、有说几百个的、有说几千个的,其实满族的神是无数的。有的是属于一个或者几个户族的,有的是属于整个民族的。 1、喜尔门思这位神是苏苏觉罗(赵姓)供奉的神。她是专门负责报事的,所以时间长了赵家人就称呼其为"报马子"。再请其他神之前要先请她,因为她可以召集其他的神到场。这位神在到场之前要先检查该人家是否干净,摆设的物品是否整齐,只有在一切妥当的时候,她才会去把其他的神请来,所以说请什么神来,离开她都是不行的。这位神在军事战争的时候也有作用,因为她的手下有十八个徒弟,他们都像神探一样到对方了解敌情,所以他们在氏族对外战争的时候,也是不可或缺的。2、扎哭拉玛法这个神啊!每个姓氏都供奉,他是一个武将。传说,他原本是东海窝集部的军事领导人,英勇善战,屡次保卫了自己的家园。并促使他所在的氏族逐渐扩大,安定富裕。他是一个黑脸,骑着一匹追风赶日的大马,叫"飞马",神功盖世。于是满族各个部落为了保佑自己的部落都能安定富裕,于是在每个姓氏内部都有所供奉。3、多活乐蛮尼这位神啊!也是各位大萨满经常请的,他有一套治病的本领。什么跌打损伤啊!刀伤啊!箭伤啊!他都能治疗且效果奇佳。他还是一个会舞蹈的神,他所跳的舞蹈叫"担司鼓舞",可惜现在失传了。他还教人们射箭的方法,他教的箭法是最好的。请这位神的时候要披上兽衣,扎上腰铃,拿着手鼓,可以告诉你们,一样不到位,尤其是兽衣不到位,他是不会被萨满请出来的。4、哈斯哈恩都哩(又名老虎神)相传他是师傅是赛音妈妈,也就是长白山山主。他从赛音妈妈那里学得一身好的本领,驱除邪恶赶走妖魔鬼怪是他的拿手本领。 凡是当长百山一带的人们受到恶兽和妖魔迫害的时候,当地的萨满就会请出这位神来,他都会热情的帮助那里的人们驱除邪恶,恢复往日安定的生活,也可以说他是一个正义之神。5、纳尔浑蛮尼相传,乌苏里江一带尼玛查氏的倪氏与杨氏供奉该神,一般采取木制神偶供奉。由于满族是一个渔猎民族,尤其是生活在乌苏里江一带的人们更免不了上山打猎下河摸鱼,于是这里的人们都供奉着这位纳尔浑蛮尼,因为他是专门保护人们上山打猎下河摸鱼安全的一个保护神,所以乌苏里江一带尼玛查氏倪氏与杨氏的人们,每次出去打猎、摸鱼都要带着这个木制神偶,或者在出去之前在其前点香祈福。有时候摸鱼带上木制神偶放在桥头;有时候打猎带上木制神偶放在树枝上。你还别说,那里的人们只要按照这样的方式去做还真就很平安,而一些不遵守规则的人,传说经常被河水淹没,被野兽吞食。6、朱录蛮尼他是大兴安岭一带兴安部的大汗。相传,他带领其部族的人击退了五个部族的侵犯,安定了部族保护了族人,所以兴安部的人都很敬重他,于是多供奉。他战斗的时候手持双枪,神勇无比。他与僧格恩都哩一样,也是负责静宅的一种神。7、色勒埋头每个氏族在跳大神的时候都要供奉色勒埋头,他是一个辟邪的神。传说,他是一个武将。他双手拿着用两个石头砬子做的大锤子,他性情暴躁在神魔大战反击耶路哩的时候,立下赫赫战功不过在战斗中负伤,于是来到地上国养伤,一直没有返回天上,至今仍然在地上国保护人们的安全。8、爱新沙拉比这个神在黑龙江一带供奉比较普遍,传说他前生是一个金色的母鹿,专门治疗老年人的疾病,他是上劫留在人间的动物,会扎针。据说,萨满扎针都是爱新沙拉比教授的。9、岳里苏宏阔他是东海窝集部族供奉的一位专门驱邪、制妖的神。他爱清洁、吃素,不喝酒喜喝茶。他会使用神功搬运,还会使用一种特制的神水给人治疗疾病,病人要是喝了他给的水必然病魔全无。10、乌林答兵垦色夫他是超哈斋爷的第一个弟子,长白山的吴扎拉(吴氏)较多供奉。传说,他是一个随军的大萨满,会排兵布阵运作阵法。他收了不少徒弟,他的第十二代弟子把他的事迹传了下来。据说,他生前是一个领兵的大元帅,不过他从不打仗,而且还经常带领自己的军队开荒垦田,所以这位大神不仅被种地的老吴家供奉,其他种田的氏族也多有供奉。11、隈雅蛮尼这是满族老杨家供奉的蛮尼神。据说,他会使用酒水喷身的方式,给人们治疗腰腿以及全身的关节疼痛。12、朱烟朱图这是满族的老吴家和老傅家供奉的神。传说,这个神生前是一个石匠,他统治的领地在现在的黑龙江省宁安市沙兰镇一带,由于那里盛产石头,所以他把制作石刀、石斧的神力传给了他所带领的族人们,于是大家开始信奉这位"朱烟朱图"神。13、乌云朱可吞乌云朱可吞与朱烟朱图可谓满族工匠类里的大神了,上面所说的"朱烟朱图"是传授大家怎样制作石器的,而这个"乌云朱可吞"则是老唐家和老卜家所供奉的木匠神,也可以说他是满族木匠的祖先啦!这位神生前有哥们兄弟九个,他是老落儿排第九。他除了教授咱们满族人木匠活儿以外,还能驱邪赶妖。14、蒙克恩都哩这个神啊!咱们满族的各户都要供奉,虽然他没有脚只能靠飞行,但是他手中拿的那"拘魂葫芦"却是威力无比。传说,以前满族人的魂魄丢掉了,都要企求他去帮忙抢回来。15、哭昆恩都哩这位神在黑龙江以北,居住在一个叫对头山的山洞之中,那洞口附近有两搂粗的大松树,他每次出动都是要脚踏海冬青,而他的坐骑海冬青就栖息在这棵大松树上。据说,这海冬青特别聪明,老百姓有什么事情都要问海冬青,问事、卜挂什么的也得问它。要问这海冬青为什么这么聪明呢?其实是因为他的主人哭昆恩都哩是一个极其聪明的预报神。只要是族人,他不管是谁、什么大事、什么灾难的,他都会把消息传递给人们,因此这位神对人们很有利,因此,人们都敬重的称呼其为自己家的"当家神"。传说,一次他发现一个族人的屯子要出山崩了,他急忙驾着海冬青前去通知,结果这个村子的人们逃过了一劫。16、乌朱里的妈妈她是东海窝集部供奉的妈妈神,在东海窝集部一共有八位妈妈神,他排行老大是海伦妈妈之徒。传说,他会行针,专门治疗头痛、伤寒病。17、道爷玛发他是梅氏家族供奉的一位大神。他与其他神不太一样,他不管做什么事情还是给族人驱病赶妖,他手里总是拿两把筷子,而不像其他神那样拿神鼓。如果有人问他事情,他总是使用筷子来掐算的,他是专门治疗妇女病的高手。18、得拉呆米这位神是窝察哈拉供奉的鹰神,他是赫赫蛮尼的弟子,古出们要知道,咱们满族各哈拉的萨满达等手中使用的神鼓就是他传下来的。满族的萨满祭祀离不开他,他是大鹏转世,也就是大鹏星。他为人热情,对族人特别友好,所以无论遇到什么事情,他都愿意热情帮忙。19、纳丹多蛮爷这是老白家和老赵家供奉的神。他是大鹏形象,是木偶。这个大鹏星专会过阴、驱邪,只要族人遇到困难他都会挺身而出全力给予驱邪和治疗疾病的帮助。20、梅合阿娘她是梅姓供奉的蛇神,她刚刚被萨满达请下来的时候,只会爬不会走。她能从地上爬到棚顶,也不会掉下来。传说,他是治疗瘟疫和蛇咬伤的高手,一治一个准。 電羊齋 より: 2006/09/08 14:13 >Tungus 阁下 晚上好! 谢谢! 萨满教的神这么多! 我也对满洲萨满教文化感兴趣,以前看过《尼山萨满传》。 日本神道里面也留着萨满教的痕迹,日本人的宗教观也是“万物有神”,在传说上,神道有“八百万之神” 在这一点,日本人的精神世界的有些部分跟满洲族相同的。 コメントは受け付けていません。
こんばんは!電羊斎さんの手紙をすでに受け取った。とても残念に思う、手紙に中国語がはっきり見えることができない、乱碼です。すみません、私は滿洲語の初心者、日本語もよくない。滿洲語ない、中国語を話すていただけませんか。Thank anda。
不好意思,我不知道怎么办!
我再给你寄信,试试看
很遗憾,電羊齋先生来信中的中文又是乱码,看不清楚.我还有一个Email:capital_mail@hotmail.com,这个也许可以.很高兴電羊齋先生能两次给我来信,有劳了!不知您是否喜欢满洲萨满教文化,上传一些以供交流:
原始的萨满教中有关神的数量学术界一直没有定论,有说几十个的、有说几百个的、有说几千个的,其实满族的神是无数的。有的是属于一个或者几个户族的,有的是属于整个民族的。
1、喜尔门思这位神是苏苏觉罗(赵姓)供奉的神。她是专门负责报事的,所以时间长了赵家人就称呼其为"报马子"。再请其他神之前要先请她,因为她可以召集其他的神到场。这位神在到场之前要先检查该人家是否干净,摆设的物品是否整齐,只有在一切妥当的时候,她才会去把其他的神请来,所以说请什么神来,离开她都是不行的。这位神在军事战争的时候也有作用,因为她的手下有十八个徒弟,他们都像神探一样到对方了解敌情,所以他们在氏族对外战争的时候,也是不可或缺的。2、扎哭拉玛法这个神啊!每个姓氏都供奉,他是一个武将。传说,他原本是东海窝集部的军事领导人,英勇善战,屡次保卫了自己的家园。并促使他所在的氏族逐渐扩大,安定富裕。他是一个黑脸,骑着一匹追风赶日的大马,叫"飞马",神功盖世。于是满族各个部落为了保佑自己的部落都能安定富裕,于是在每个姓氏内部都有所供奉。3、多活乐蛮尼这位神啊!也是各位大萨满经常请的,他有一套治病的本领。什么跌打损伤啊!刀伤啊!箭伤啊!他都能治疗且效果奇佳。他还是一个会舞蹈的神,他所跳的舞蹈叫"担司鼓舞",可惜现在失传了。他还教人们射箭的方法,他教的箭法是最好的。请这位神的时候要披上兽衣,扎上腰铃,拿着手鼓,可以告诉你们,一样不到位,尤其是兽衣不到位,他是不会被萨满请出来的。4、哈斯哈恩都哩(又名老虎神)相传他是师傅是赛音妈妈,也就是长白山山主。他从赛音妈妈那里学得一身好的本领,驱除邪恶赶走妖魔鬼怪是他的拿手本领。 凡是当长百山一带的人们受到恶兽和妖魔迫害的时候,当地的萨满就会请出这位神来,他都会热情的帮助那里的人们驱除邪恶,恢复往日安定的生活,也可以说他是一个正义之神。5、纳尔浑蛮尼相传,乌苏里江一带尼玛查氏的倪氏与杨氏供奉该神,一般采取木制神偶供奉。由于满族是一个渔猎民族,尤其是生活在乌苏里江一带的人们更免不了上山打猎下河摸鱼,于是这里的人们都供奉着这位纳尔浑蛮尼,因为他是专门保护人们上山打猎下河摸鱼安全的一个保护神,所以乌苏里江一带尼玛查氏倪氏与杨氏的人们,每次出去打猎、摸鱼都要带着这个木制神偶,或者在出去之前在其前点香祈福。有时候摸鱼带上木制神偶放在桥头;有时候打猎带上木制神偶放在树枝上。你还别说,那里的人们只要按照这样的方式去做还真就很平安,而一些不遵守规则的人,传说经常被河水淹没,被野兽吞食。6、朱录蛮尼他是大兴安岭一带兴安部的大汗。相传,他带领其部族的人击退了五个部族的侵犯,安定了部族保护了族人,所以兴安部的人都很敬重他,于是多供奉。他战斗的时候手持双枪,神勇无比。他与僧格恩都哩一样,也是负责静宅的一种神。7、色勒埋头每个氏族在跳大神的时候都要供奉色勒埋头,他是一个辟邪的神。传说,他是一个武将。他双手拿着用两个石头砬子做的大锤子,他性情暴躁在神魔大战反击耶路哩的时候,立下赫赫战功不过在战斗中负伤,于是来到地上国养伤,一直没有返回天上,至今仍然在地上国保护人们的安全。8、爱新沙拉比这个神在黑龙江一带供奉比较普遍,传说他前生是一个金色的母鹿,专门治疗老年人的疾病,他是上劫留在人间的动物,会扎针。据说,萨满扎针都是爱新沙拉比教授的。9、岳里苏宏阔他是东海窝集部族供奉的一位专门驱邪、制妖的神。他爱清洁、吃素,不喝酒喜喝茶。他会使用神功搬运,还会使用一种特制的神水给人治疗疾病,病人要是喝了他给的水必然病魔全无。10、乌林答兵垦色夫他是超哈斋爷的第一个弟子,长白山的吴扎拉(吴氏)较多供奉。传说,他是一个随军的大萨满,会排兵布阵运作阵法。他收了不少徒弟,他的第十二代弟子把他的事迹传了下来。据说,他生前是一个领兵的大元帅,不过他从不打仗,而且还经常带领自己的军队开荒垦田,所以这位大神不仅被种地的老吴家供奉,其他种田的氏族也多有供奉。11、隈雅蛮尼这是满族老杨家供奉的蛮尼神。据说,他会使用酒水喷身的方式,给人们治疗腰腿以及全身的关节疼痛。12、朱烟朱图这是满族的老吴家和老傅家供奉的神。传说,这个神生前是一个石匠,他统治的领地在现在的黑龙江省宁安市沙兰镇一带,由于那里盛产石头,所以他把制作石刀、石斧的神力传给了他所带领的族人们,于是大家开始信奉这位"朱烟朱图"神。13、乌云朱可吞乌云朱可吞与朱烟朱图可谓满族工匠类里的大神了,上面所说的"朱烟朱图"是传授大家怎样制作石器的,而这个"乌云朱可吞"则是老唐家和老卜家所供奉的木匠神,也可以说他是满族木匠的祖先啦!这位神生前有哥们兄弟九个,他是老落儿排第九。他除了教授咱们满族人木匠活儿以外,还能驱邪赶妖。14、蒙克恩都哩这个神啊!咱们满族的各户都要供奉,虽然他没有脚只能靠飞行,但是他手中拿的那"拘魂葫芦"却是威力无比。传说,以前满族人的魂魄丢掉了,都要企求他去帮忙抢回来。15、哭昆恩都哩这位神在黑龙江以北,居住在一个叫对头山的山洞之中,那洞口附近有两搂粗的大松树,他每次出动都是要脚踏海冬青,而他的坐骑海冬青就栖息在这棵大松树上。据说,这海冬青特别聪明,老百姓有什么事情都要问海冬青,问事、卜挂什么的也得问它。要问这海冬青为什么这么聪明呢?其实是因为他的主人哭昆恩都哩是一个极其聪明的预报神。只要是族人,他不管是谁、什么大事、什么灾难的,他都会把消息传递给人们,因此这位神对人们很有利,因此,人们都敬重的称呼其为自己家的"当家神"。传说,一次他发现一个族人的屯子要出山崩了,他急忙驾着海冬青前去通知,结果这个村子的人们逃过了一劫。16、乌朱里的妈妈她是东海窝集部供奉的妈妈神,在东海窝集部一共有八位妈妈神,他排行老大是海伦妈妈之徒。传说,他会行针,专门治疗头痛、伤寒病。17、道爷玛发他是梅氏家族供奉的一位大神。他与其他神不太一样,他不管做什么事情还是给族人驱病赶妖,他手里总是拿两把筷子,而不像其他神那样拿神鼓。如果有人问他事情,他总是使用筷子来掐算的,他是专门治疗妇女病的高手。18、得拉呆米这位神是窝察哈拉供奉的鹰神,他是赫赫蛮尼的弟子,古出们要知道,咱们满族各哈拉的萨满达等手中使用的神鼓就是他传下来的。满族的萨满祭祀离不开他,他是大鹏转世,也就是大鹏星。他为人热情,对族人特别友好,所以无论遇到什么事情,他都愿意热情帮忙。19、纳丹多蛮爷这是老白家和老赵家供奉的神。他是大鹏形象,是木偶。这个大鹏星专会过阴、驱邪,只要族人遇到困难他都会挺身而出全力给予驱邪和治疗疾病的帮助。20、梅合阿娘她是梅姓供奉的蛇神,她刚刚被萨满达请下来的时候,只会爬不会走。她能从地上爬到棚顶,也不会掉下来。传说,他是治疗瘟疫和蛇咬伤的高手,一治一个准。
>Tungus 阁下
晚上好!
谢谢!
萨满教的神这么多!
我也对满洲萨满教文化感兴趣,以前看过《尼山萨满传》。
日本神道里面也留着萨满教的痕迹,日本人的宗教观也是“万物有神”,在传说上,神道有“八百万之神”
在这一点,日本人的精神世界的有些部分跟满洲族相同的。